大詩人屈原《九歌•湘夫人》里有“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”句，說瑟瑟秋風吹來，卷起洞庭的漣漪，枯葉隨風飄落，不難體察這位連遭厄運的政治詩人的滿腹悲憤，凄涼秋色與作者失落的心境膠合了。說起“悲秋”的詩，更不能不提有“秋思之祖”之稱的元人馬致遠那首《天凈沙?秋思》了：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”，寥寥數語將天涯游子的秋愁刻畫得淋漓盡致奪人心魄，讀之，誰能不肝腸寸斷？被毛澤東譽為“一代天驕”的漢武帝有《秋風辭》云“秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁難歸”，端的是氣勢不凡，但落腳點仍離不開“草木黃”、“雁難歸”的“悲秋”情結，缺少“人定勝天”的豪情。而曹操次子、漢文帝曹丕《燕歌行》里“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”，簡直連劉徹也比不上了。再讀隱居山林的陶淵明《酬劉柴�！分�“櫚庭多落葉，慨然知已秋”，王維《山中》“荊溪白石出，天寒紅葉稀”，杜牧《齊安郡中偶題》里“多少綠荷相倚恨，一時回首背西風”。

古代文人墨客的“悲秋情結”，是與古代社會的大氣候及其個人處境、閱歷與心境分不開的。李白的《子夜秋歌》就極富代表性：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。”唐人抒情詩中“衣”字多見，本詩含義深刻：秋月將長安城映成一片銀色，不盡的秋風颯颯吹來，猶聞此伏彼起的搗衣聲，那是思婦們在想念出征的男人��！秋風、明月、麗人、搗衣聲……真乃“聲聲搗秋月，腸斷盧龍戍”，這情景能不令憂國憂民的詩人心碎么？

杜甫詠秋詩多哉，其《月夜》云：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干”，用反面入題，遙想遠在鄜州的妻子秋夜對月“獨看”，寄托自己對親人的苦苦思戀；而《茅屋為秋風所破歌》中“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”更是揪人心魄，結句“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”，詩人的悲壯與高貴氣質躍然紙上！

最讓人蕩氣回腸的，還是劉禹錫《秋詞之二》了：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵。”此詩無論思想性、藝術性均獨樹一幟堪稱詠秋極品！作者當時官場失意前程無著，又逢“悲秋”，卻沒有半點沮喪氣餒，“我言秋日勝春朝”，他心中對未來充滿著光明與希望；“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，兩句情景交融虛實結合，秋高氣爽中平添積極向上奮發進取的豪邁，給人以強烈的心靈震撼與天地美感，令讀者的“詩情”也隨著那白鶴直上“碧霄”，堪稱千古傳誦的秋之“絕唱”了！

　　( 文/馬承鈞)