天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子。既知其子，復守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明。無遺身殃，是謂習常�！兜赖陆浀谖迨隆� 天下有始，以為天下母。老子反復強調天下萬物都有一個開始，而萬物都是始于道。因此我們可以說道是生養萬物的母親，萬物都是道的孩子。這種比喻比較形象，好理解。我們知道同是一個母親的孩子也有好壞之分，性格各異。正是因為有好壞之分，所以我們中有的人懂得尊敬自己的母親，而有的人常常是“娶了媳婦忘了娘”，這種人必將受到道德的譴責。老子用母子關系來比附道和天地萬物的關系，是希望我們要像孝敬母親一般順應大道，只有這樣才是合乎了大道的德性，也只有這樣才不能招來災禍。 “塞其兌，閉其門，終身不勤”，這句話的意思是將自己的感覺器官統統都關閉起來，將自己的心門也封閉起來，但老子所說的“塞其兌，閉其門，終身不勤。”并不是真的要我們像死人一樣不睜眼、不呼吸、不聽聲音，而是一種夸大其詞的說法，強調的是外界的誘惑會對我們造成種種傷害，因此我們不要妄想和妄為，妄想和妄為是違背大道的德性的，違背大道只會適得其反。老子在此要我們堵住“五色”、“五味”、“五音”進入我們身體的通道，這里的堵塞并不是不吃、不看、不聽，他允許正當的吃喝玩樂，其真正堵塞的是滋生誘惑我們靈魂墮落的通道。一旦這些的通道都打開，我們必將遭受深重的災難。 “見小曰明。守柔曰強。”意思是能把極其微小的事物都看個清清楚楚，自然是眼睛明亮的表象；能堅守柔弱而充滿韌性，并表現出百折不回的氣勢就叫強。 劉邦勝利以后，論功行賞，先將功勞最大的20余人，封了官，賞了地，其余的那些將領相互之間比較功勞的大小，誰也不服誰，日夜爭執不休，封賞的事沒法進行下去了。 有一天，劉邦從洛陽南宮的閣樓上望去，看見那些將領們在洛水岸邊的沙灘上，三人一群、五人一伙，在交頭接耳地議論什么。劉邦問：“他們在嘀咕些什么？”張良說：“陛下還看不出來嗎？他們是在相聚謀反呢！”劉邦很是驚奇：“天下好不容易平定下來，他們干嗎又要謀反？”張良說：“陛下以一個普通百姓的身份起事，靠著這一班人奪取了天下；現在陛下貴為天了，而所封的人都是原來的老朋友和親戚故舊，而所殺的，都是原來一些有冤有仇的人。他們一合計，天下只有那么大，要封的人卻那么多，他們擔心陛下不會對他們都行封賞，又害怕原來有什么地方得罪了陛下而遭猜疑被殺，因此相聚謀反。” 劉邦一聽愁眉不展：“這可怎么辦好？”張良問：“有沒有這么一個人，陛下平生最憎恨他，而大臣們又都了解這一點的？”劉邦說：“有這樣一個人。”張良問：“誰？”劉邦答：“雍齒。這個人原來就跟我不對付，又一而再給我難堪，我早想殺了他，只是因為他的功勞甚多，因此還有點不太忍心。”張良說：“這么辦吧：現在立即先封雍齒，這樣其他大臣也就安心了。” 劉邦于是大擺宴席，當眾封雍齒為侯，同時督促丞相趕快定功行封。宴會以后，大臣們都很高興，議論說：“雍齒都被封為侯了，我們還有什么可擔心的！” (責任編輯：北辰星) |