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談師生之道

時間:2011-03-23 20:29來源:《儒學簡說》 作者:徐醒民教授著 點擊:
民國六十二年三月間,美國「政治經濟學雜志」報導,一名哈佛大學商學院畢業生韓德森,向法院控告他的老師,因為他依照老師所教的學理,在一家大公司管理財務,結果失敗,而被解雇。他計算自己失業的損失約七十萬美元,要求老師賠償。 這件事發生在美國,似乎

民國六十二年三月間,美國「政治經濟學雜志」報導,一名哈佛大學商學院畢業生韓德森,向法院控告他的老師,因為他依照老師所教的學理,在一家大公司管理財務,結果失敗,而被解雇。他計算自己失業的損失約七十萬美元,要求老師賠償。

這件事發生在美國,似乎很平常,例如受理這件案子的法官認為,任何商品對消費者有傷害時,制造廠商應負賠償之責,那么,學生應用老師的教材,在事業上失敗,老師也不能辭其咎。但在中國,則是奇聞。

中國古圣先賢,師生如父子?鬃訉λ膶W生,無不「視猶子也」?鬃尤ナ,他的學子都服心喪三年,而子貢更在墓地廬守六年。由于圣賢如此垂范,后世做學生的無不視恩師如春風化雨,為人師者視弟子如桃李芬芳。師生關系所以如此深厚,乃因為以道結合。道雖無形,但有無上的道力。個人得之,能成己成物。國家民族得之,能光被四表。這種道力就靠師生傳受,維系不墜。中國自古以來的教育,不是不講一般的技藝。禮、樂、射、御、書、數都是日用常行的學問。但這些學問要配屬于大學之道,才不會變成商品,才能發揮其大用。所以,中國師生結合,以「游于藝」為起程,以「志于道」為目的。中華民族所以有五千余年的歷史,現在處在惡劣的環境中,能以莊敬自強,基本的因素就是這個道。

緬懷古圣先賢,觀察當前情勢,我們深自慶幸,能以生在圣賢的國族,但也有感慨。今日國內的學風,或多或少,也染上了商業習氣。師生關系比往日薄得太多。這都是受了西風的影響,F代國家,誰也不能不和他國文化交流,但就我國而論,國族生存的根本絕不能在交流中喪失。這國族之本就是自古至今的師生之道。時至今日,我們也不能不發展工商業,但在商品上可以蓋上「道」字標記,絕不可以在道統上蓋以「商」字標記。

——摘自《儒學簡說》 徐醒民教授著

(責任編輯:北辰星)
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