◎出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。 意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。 ◎爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢...

大學和中庸是儒家的兩部重要經典，但細細品味，兩者立論的層次是不同的。大學是誠之者的君子之學，中庸是誠者的圣人之道。民國時大儒段正元說：大學只言誠意，中庸乃云誠身，二者皆黃中之實學，一自始位言，一自終位說。君子之學是始條理者的金聲，圣人之道...

浩生不害問曰：「樂正子，何人也？」孟子曰：「善人也，信人也�！埂负沃^善？何謂信？」曰：「可欲之謂善，有諸己之謂信�！� 五常：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。 子夏曰「與朋友交言而有信�！� 子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之...

孟子曰：「仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。智之實，知斯二者弗去是也�！� 孟子曰：「天下之言性也，則故而已矣。故者以利為本。所惡于智者，為其鑿也。如智者若禹之行水也，則無惡于智矣。禹之行水也，行其所無事也。如智者亦行其所無事，則智亦大矣。...

中庸：「仁者人也，親親為大；義者宜也，尊賢為大；親親之殺，尊賢之等，禮所生也�！� 孟子曰：「仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。智之實，知斯二者弗去是也；禮之實，節文斯二者是也；樂之實，樂斯二者�！� 陳亢問于伯魚曰：「子亦有異聞乎？」對曰：...

大學：孟獻子曰：「畜馬乘不察于雞豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚斂之臣」此謂國不以利為利，以義為利也。 中庸：仁者人也，親親為大；義者宜也，尊賢為大。 孟子：親親，仁也；敬長，義也。 孟子：羞惡之心，義之端也。 子曰：「君子之于天下也，無...

子曰：「當仁不讓于師�！� 子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！� 大學曰「唯仁人為能愛人、能惡人」 子曰：「吾未見剛者�！够驅υ唬骸干陾��！棺釉唬骸笚栆灿�，焉得剛？」 或曰：「雍也，仁而不佞�！棺釉唬骸秆捎秘�？御人以口給，屢憎于人。...

從祭如在談起 【摘要】：孔子思想視域中的祭祀活動本質上是一種人文教化。所祭之神本質上不是外在的神靈，而是人類自我心中的神性。祭祀的過程實質是對人性崇高的一種心靈追尋，祭祀只是這種追尋的一種方式與過程�，F代人缺少的是這種心靈的祭祀，這是孔子祭...

民國六十二年三月間，美國「政治經濟學雜志」報導，一名哈佛大學商學院畢業生韓德森，向法院控告他的老師，因為他依照老師所教的學理，在一家大公司管理財務，結果失敗，而被解雇。他計算自己失業的損失約七十萬美元，要求老師賠償。 這件事發生在美國，似乎...

1、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（孟子） 2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 3、得道者多助，失道者寡助。（孟子） 4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武...