‧ 大學：孟獻子曰：「畜馬乘不察于雞豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚斂之臣」此謂國不以利為利，以義為利也。
‧ 中庸：仁者人也，親親為大；義者宜也，尊賢為大。
‧ 孟子：親親，仁也；敬長，義也。
‧ 孟子：羞惡之心，義之端也。
‧ 子曰：「君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比�！�
‧ 子曰：「君子喻于義，小人喻于利�！�
‧ 子路曰：「君子尚勇乎？」子曰：「君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜�！�
‧ 孟子：「尊德樂義，則可以囂囂矣�！�
‧ 孟子見梁惠王。王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」孟子對曰：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰『何以利吾國』？大夫曰『何以利吾家』？士庶人曰『何以利吾身』？上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者，必千乘之家；千乘之國弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？」
‧ 孟子：其為「氣」也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。
‧ 孟子：仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
‧ 孟子：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
‧ 子張曰：「士見危致命，見得思義�！�
‧ 子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�
‧ 殺一無罪，非仁也；非其有而取之，非義也。居惡在？仁是也；路惡在？義是也。居仁由義，大人之事備矣�！�
‧ 子曰：「群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！」
‧ 孔子曰：「見善如不及，見不善如探湯。吾見其人矣，吾聞其語矣。隱居以求其志，行義以達其道。吾聞其語矣，未見其人也�！�
‧ 子路從而后，遇丈人，以杖荷莜。子路問曰：「子見夫子乎？」丈人曰：「四體不勤，五谷不分。孰為夫子？」植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：「隱者也�！故棺勇贩匆娭�。至則行矣。子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣�！�
‧ 孟子：古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼善天下。
‧ 孟子曰：「非禮之禮，非義之義，大人弗為�！�
‧ 孟子曰：「大人者，言不必信，行不必果，惟義所在�！�